jueves, 21 de febrero de 2013

Historia de La Divina Pastora



HISTORIA

Corría el año 1703 cuando en Sevilla se desataba la costumbre de los rosarios populares , que ese realizaban procesionalmente por las calles, donde despuntaba un sacerdote capuchino de profunda devoción mariana, aquel religioso de nombre Isidoro de Sevilla, inspirado por su ferviente espíritu mariano, seguramente concibió mediante una revelación o un sueño providencial, la imagen de la Divina Pastora, este salió un buen día en busca de su hermano para que lo acompañase a una diligencia, así como para que le pagara una obra que deseaba contratar al renombrado artista miguel Alonso de Tovar de la escuela pictórica sevillana.

El padre le hizo al artista la siguiente descripción” en el centro y bajo la sombra de un árbol, la virgen santísima sedente en una peña, irradiando de su rostro divino amor y ternura, la túnica roja pero cubierto el busto hasta las rodillas de blanco pellico ceñido a la cintura, un manto azul terciado al hombro izquierdo, envolverá pastoril y junto a la diestra aparecerá el báculo de su poderío. En la mano izquierda sostendrá a al niño y posara la mano derecha sobre un cordero que se acoge a su regazo. Algunas ovejas rodearan la virgen, formando su rebaño y todas en sus boquitas llevaran sendas rosas, simbólicas del ave María con que la veneran. En la lontananza una oveja extraviada era perseguida por el lobo pero pronunciando el ave María, aparecía san miguel con la flecha que hunde en la testuz del lobo maldito”
Dos meses después el artista Miguel Alonso de Tovar culmina el lienzo de la “Divina Pastora de las almas” del padre Isidoro.

PRIMERA APARICION


El 8 de septiembre de 1703, durante la fiesta de la navidad de la virgen, el padre Isidoro aprovechando la procesión del rosario de la tarde, saca el lienzo en su estandarte realzado con una guirnalda de flores y cintas. Ese día la Divina Pastora salió de la iglesia de san gil , presidida por una cruz alumbrada por faroles y dos filas de hombres que marchaban al paso, mientras el clero la rodeaba, dejándose escuchar las sentidas notas de los músicos quienes detrás la seguían al igual que el coro de las mujeres, la procesión llegaría hasta la alameda de Hércules entre una gran multitud a la que, dirige la palabra el fraile Isidoro desde lo alto de un taburete entre las dos columnas del monumento dando a conocer la doctrina del pastoreado de la virgen.
Fue el catedrático del arte de la universidad de Sevilla, Francisco Antonio Gijón conocido como uno de los máximos escultores sevillano dentro del arte barroco, quien esculpió la imagen a tamaño natural de la Divina Pastora

PRIMER TRAJE DE LA VIRGEN

Esta primera imagen de la Divina Pastora fue trajeada por monjas del convento de la Encarnación, quienes vistieron con un traje de pastora siguiendo la descripción del padre Isidoro. Finalmente en octubre de 1705 la imagen de la Divina Pastora es llevada a su primera procesión dentro de una gran solemnidad hasta la iglesia parroquial de santa marina , que para el momento constituía la novena sede la “primitiva hermandad del rebaño de María” de allí en adelante ha sido infinita la propagación de esa advocación mariana.
Con esa misma adoración convergieron religiosidad, arte y talento para hacer una realdad nuestra Divina Pastora. Un padre capuchino de nombre fray Isidoro de Sevilla tuvo la inspiración divina por cuya autoría intelectual se concibe la imagen de la Divina Pastora descriptivamente, un reputado pintor de la escuela sevillana, Miguel Alonso de Tovar, mediante el trazo y su intelecto lleva al lienzo la venerada imagen, la misma que utilizaría Francisco Antonio Gijón, para a través de la talla patentizarla anatómicamente a tamaño natural, la cual fue cuidadosamente vestida con un fino y sencillo traje de pastora, confeccionado por las monjas de la Encarnación….así nació la DIVINA PASTORA

TIEMPOS MODERNOS

Se iniciaba la década de los 80 cuando un grupo de villaralteros/as junto con vecinos/as que no nacieron en Villaralto pero que trabajaban en el pueblo se sintieron villaralteros desde el primer momento, se pusieron manos a la obra y dejando aficiones y a veces incluso familia, iniciaron una autentica revocación cultural en Villaralto.
Colectivo cultural “el pardal”, d.C. Villaralto, carnavales y la hermandad de la divina pastora. En unos años con el trabajo y el esfuerzo de todos, Villaralto salía de las catacumbas y ocupaba un lugar de privilegio en la comarca de los pedroches. Cuando en los demás pueblos no sabían el significado de un boletín informativo, Villaralto publicaba “el pardal con publicidad incluida , cuan do en los pedroches el carnaval se celebraba en Villanueva de Córdoba y pare usted de contar, Villaralto con las murgas del chorreón, y cacerolas hacia que radio luna dedicase programas especiales a los carnavales de Villaralto.

El espíritu que animaba aquella revolución cultural era trabajar por el pueblo al margen de etiquetas políticas, contar con todo el mundo, darle participación a cualquier vecino que quisiera trabajar. Y con ese espíritu, se redactaron los estatutos de la hermandad de la divina pastora, asociación que se acogió al régimen jurídico de la ley 191 de 24 de diciembre de 1964. los estatutos fueron presentados en el registro de la delegación de gobernación de Córdoba por el cura-párroco del pueblo. D. Manuel vida Ruiz que compartía la parroquia de villaralto con su trabajo de asistente social en el ayuntamiento de Córdoba.

Estos estatutos siguen vigentes y si alguien tiene duda puede informarse en la delegación de Justicia de la Junta de Andalucía ( planta 6ª edificios múltiples Córdoba)
Entre los objetivos de la hermandad, esta promover el desarrollo de las virtudes cristianas entre los hermanos y la devoción a la divina pastora y llevar a cabo cuantas actividades sean necesarias, sociales, culturales y religiosas y mentalizar y concienciar al pueblo de Villaralto para que la hermandad sea lo que nos una a todos los villaralteros.

¿Cómo conseguir aglutinar en la hermandad a todos los vecinos de Villaralto independientemente de ideas y afinidades? Se crea como órgano directivo de la hermandad. El patronato rector. En el patronato rector estaba el hermano mayor, elegido por la asamblea, las instituciones del pueblo, iglesia y ayuntamiento. Y el presidente/a de todas las asociaciones y colectivos del pueblo. Además entre los hermanos/as se elegía tres vocales, uno de ellos como tesorero, otro como secretario, y un tercero que sustituiría al hermano mayor, con todas sus atribuciones en ausencia de este.
Esta idea genial, para limar roces y asperezas que ya entones las había, sobre todo políticas, hay que atribuírsela al primer hermano mayor de la hermandad, Santiago Gómez Sánchez

Alcalde y hermano
Manuel Gómez Gómez


La Romería de la Divina Pastora tiene dos hechos diferenciales (las carrozas, llegada y entrada de la Virgen en el templo) que la catalogan como romería singular. Su celebración tiene lugar el primer fin de semana del mes de mayo, en un paraje rodeado de encinas y retamales junto al río Guadamatilla.

Ya el sábado, vísperas de la Romería, se celebra durante la noche la verbena que animará la fiesta y que tiene lugar en el Guadamatilla, en el que también numerosas tiendas de campaña pasan la noche a la espera del domingo. Es el domingo, cuando las carrozas (verdaderas obras de arte) acompañan a la Virgen hasta su llegada al río. Allí tendrá lugar la misa rociera, el baile, los juegos y la diversión hasta la vuelta, el recibimiento y la entrada de la Virgen en la Iglesia.